Z tiskoviny CD:
PETR EBEN (*22.1.1929 –† 24.10.2007) český skladatel a pedagog
V průběhu let vzešlo z jeho pera mnoho nejrozmanitějších děl, svědčícíh o bohaté a přitažlivé osobnosti: připomeňme písňové a sborové cykly, symfonické a komorní skladby, tvorbu pro děti, scénickou hudbu a zejména duchovní díla. Seznam udělených mezinárodních cen, tvůrčích objednávek a vystoupení již obsáhl nejrenomovanější světová hudební centra: Londýn, Paříž, Berlín, Moskvu, New York, Salcburk, Vídeň a mnoho dalších. Se vzrůstajícím zájmem o Ebenovo vystupování či pedagické působení na obou polokoulích je stále více jeho skladeb publikováno nebo distribuováno renomovanými světovými vydavateli.

Po devítivětém cyklu Faust pro varhany z r. 1980 jsem toužil po tom, utkat se ještě jednou s touto látkou, jejímž základním námětem je sázka Boha s ďáblem o člověka,
tentokrát však v podobě jejího starozákonního modelu, příběhu Joba. U obou postav jde o smysl lidské existence, i když u Joba je dán důraz více na smysl lidského utrpení.
V tom byla kniha převratná už při svém vzniku. Do této doby byla nemoc a chudoba považována za trest a následek hříchu;
autor knihy Job se poprvé postavil na stranu chudého a postiženého a formuloval svým dílem tezi zcela odlišnou:
utrpení je údělem, se kterým se musíme vyrovnat, které však neubírá v ničem na důstojnosti člověka. Tuto dramatickou látku jsem rozdělil do osmi vět.
I. věta Osud - II. věta Věrnost v neštěstí - III. věta Přijetí utrpení - IV. věta Touha po smrti - V. věta Zoufalství a resignace
VI. věta Tajemství stvoření - VII. věta Pokání a prohlédnutí - VIII. věta Naplnění života
Petr Eben